“Il santo Popolo di Dio ci guarda e attende da noi non semplici e scontate condanne, ma misure concrete ed efficaci da predisporre. Ci vuole concretezza”. Papa Francesco, intervenendo a inizio dei lavori, da’ subito il tono che deve caratterizzare l’Incontro convocato in Vaticano sulla protezione dei minori nella Chiesa. “Concretezza” dev’essere la parola-chiave “dinanzi alla piaga degli abusi sessuali perpetrati da uomini di Chiesa a danno dei minori”, su cui chiede ai capi degli episcopati e degli ordini religiosi riuniti nell’Aula del Sinodo di ascoltare “il grido dei piccoli che chiedono giustizia”, oltre a “trasformare questo male in un’opportunita’ di consapevolezza e di purificazione” e “cercare di curare le gravi ferite che lo scandalo dellapedofilia ha causato sia nei piccoli sia nei credenti”. Ed e’ il primo lui a dare l’esempio, distribuendo come linee-guida per il lavoro di questi quattro giorni un elenco di 21 proposte giunte dalle diverse Commissioni e Conferenze episcopali. Si va dall’elaborazione di un “vademecum pratico sui passi da compiere” da parte dell’autorita’, alle “strutture di ascolto” per le vittime con personale esperto; dai criteri per il coinvolgimento del vescovo o del superiore religioso, all’informazione delle autorita’ civili ed ecclesiastiche; dallo “stabilire protocolli specifici per la gestione delle accuse contro i vescovi”, all'”accompagnare, proteggere e curare le vittime, offrendo loro tutto il necessario sostegno per una completa guarigione”; dall'”effettuare per i candidati al sacerdozio e alla vita consacrata una valutazione psicologica da parte di esperti qualificati e accreditati”, all'”elevare l’eta’ minima per il matrimonio a 16 anni” (riformando il diritto canonico che prevede 14 anni per le donne, importante in certi Paesi per qualificare l’abuso sessuale come tale). Si arriva al “formulare codici di condotta obbligatori per tutti i chierici, i religiosi, il personale di servizio e i volontari” e istituire “laddove non si e’ ancora fatto, un organismo di facile accesso per le vittime che vogliono denunciare eventuali delitti”. “Sono punti importanti, molto pratici – commenta in un briefing l’arcivescovo di Malta Charles J. Scicluna, segretario aggiunto della Congregazione per la Dottrina della Fede -. Il Papa ci ha dato una ‘road map’ che indica il cammino anche per il futuro. Non tutto puo’ essere esaminato in soli tre giorni e questi punti faranno parte anche del seguito di quest’incontro”. L’inizio di questo primo giorno, sul tema “responsabilita’” – le prossime due saranno su “rendere conto” (accountability) e “trasparenza” -, e’ segnato dall’ascolto commosso di cinque drammatiche testimonianze di vittime dai diversi continenti, mentre altre parteciperanno ai lavori a fine giornata. Dopo il Papa interviene per primo il cardinale di Manila Luis Antonio Tagle: “La mancanza di risposte da parte nostra alla sofferenza delle vittime, fino al punto di respingerle e di coprire lo scandalo al fine di proteggere gli abusatori e l’istituzione ha lacerato la nostra gente, lasciando una profonda ferita nel nostro rapporto con coloro ai quali siamo inviati per servirli”, dice nella sua relazione sul tema “L’odore delle pecore: conoscere il loro dolore e guarire le loro ferite e’ il cuore del compito del pastore”, paragonando, con emozione, il dolore delle vittime alle “ferite di Cristo”. Mons. Scicluna relaziona invece su “Assunzione di responsabilita’ per il trattamento dei casi di crisi di abuso sessuale e per la prevenzione degli abusi”: “La comunita’ di fede affidata alla nostra tutela deve sapere che facciamo sul serio. Devono conoscerci come paladini della loro sicurezza e di quella dei loro figli e dei loro giovani. Li coinvolgeremo con franchezza e umilta’. Li proteggeremo a ogni costo. Daremo la nostra vita per i greggi che ci sono stati affidati”, afferma, oltre a chiedere un coinvolgimento piu’ ampio per le vittime nei processi canonici. Terzo e ultimo della giornata, a parte i lavori nei gruppi, il cardinale di Bogota’ Ruben Salazar Gomez, su “La Chiesa trafitta. Affrontare i conflitti e agire con decisione”: “Il fatto che avvengano abusi in altre istituzioni e gruppi non giustifica mai la presenza di abusi nella Chiesa perche’ contraddice l’essenza stessa della comunita’ ecclesiale e costituisce un mostruoso travisamento del ministero sacerdotale che, per sua propria natura, deve cercare il bene delle anime come suo fine supremo – dichiara -. Non vi e’ alcuna giustificazione possibile per non denunciare, per non smascherare, per non affrontare con coraggio e fermezza qualsiasi abuso si presenti all’interno della nostra Chiesa”.